Rozvážnosť a voľba podľa Tomáša Akvinského II.

Tomáš Akvinský-Prudentia et decisio


ELECTIO-VOĽBA, VÝBER

T.Akvinský sa zaoberal aktom voľby v Summe Teologickej / I.,II, q./
V Teologickej Summe sa voľba vzťahuje iba na prostriedky. U novotomistov, ako to potvrdil Cornelio fabro /1911-1995/ sa rozširuje aj na cieľ / electio finis/ a na ľudí.

U Boha je slobodná voľba a dokonalá / electio divina/. Boh stvoril všetko ako dobré. Svojim stvoreniam komunikuje dobro v rozličnej miere.

U ľudí je voľba slobodná, ale nedokonalá / electio libera/. Niekedy sme k voľbe aj donútení. Aj preto radi zdôrazňujeme: „Ja som si vybral, ja som sa rozhodol“ Ľudská voľba môže byť aj zlá.