Carlo Goldoni - Prefíkaná vdova
Seminárna práca13 s. / 1. roč. / docx
V seminárnej práci o inscenácii Goldoniho Prefíkanej vdovy sa venujem ako prvému samotnému autorovi tejto slávnej komédie. V tretej stati sa snažím stručne priblížiť históriu Commedie dell´ arte, ktorá v 16. storočí predstavovala Komédiu hereckých profesionálov.V štvrtej kapitole píšem o inscenácii Prefíkaná vdova, ktorú som navštívila 26.4. 2013 v Divadle Andreja Bagara v Nitre. Postupne rozoberám jednotlivé podkapitoly, na ktoré chcem najviac poukázať. Píšem o tom, ako režisér Michal Náhlik pr...
|
|
0,1 |
1x |
|
Náboženstvá antického Grécka
Seminárna práca14 s. / 1. roč. / docx
Náboženstvo gréckych kmeňov je najstarším súborom náboženským predstáv ľudí, ktorých spojuje preukázateľná jazyková príbuznosť. Dnes ich zahrňujeme pod názov Indoeurópania, pretože zaberajú veľkú časť Európy, ale aj tú časť Ázie, ktorú obývajú Iránci a Indovia. Ich svet sa menil. Najdôležitejšou zmenou bolo zdôraznenie významu božstva pre človeka, či už pre jednotlivca alebo pre spoločnosť, ktorej bol členom. Najväčší význam malo božstvo jasného dňa, ktoré vzniklo v niektorých indoeurópskych kme...
|
|
0,1 |
2x |
|
Habánske remeslá
Seminárna práca9 s. / 1. roč. / pdf
Remeslo je "činnosť, pri výrobe rozličných predmetov dennej potreby a opravách pomocou ručných nástrojov alebo pri opravách pomocou ručných nástrojov alebo jednoduchých strojov." Nielen slovenské ľudové remeslá, ale remeslá ako také - u nás i vo svete - predstavovali a predstavujú každodennú, predovšetkým ručnú prácu ľudí žijúcich v minulých storočiach. Práca sa zameriava na analýzu tej časti remesiel, ktoré na naše územie priniesli habáni - nemecké etnikum.
|
|
0,3 |
0x |
|
Aischyllos - Oresteia, SND (recenzia)
Iné5 s. / 1. roč. / docx
Činohra SND v Bratislave uviedla na svoju scénu po prvýkrát najstaršiu zachovanú Aischyllovu antickú trilógiu Oresteia (Agamemnón, Obeť za mŕtveho, Skrotenie fúrií). Pred zrakmi občanov sa tu odohráva rodinná tragédia a taktiež aj spor bohov. Riešenie nekončiaceho rodového násilia vidí Aischyllos v zmierení bohov a ľudí. Napriek krvavému deju je záver trilógie prekvapivo optimistický.
|
|
0,1 |
0x |
|